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诸佛密意遍知全智慧，不动炽然表义近象征；
明空金刚精义如虚空，现量本相亲见诚稀有。
尊贵的仁波切自降生康区前土司家族之后，自幼深具悲心，十几岁时虽已获得堪仁波切罗桑扬佩亲自认证为贡噶蒋称仁波切之转世，但因寺庙条件窘迫，且尚未学习甚深佛教理论，故仁波切先按前世所留预言书前往印度哦寺及比尔宗萨佛学院学习，返回故里后从师堪布策旺东沼学习寺中密法，并进行闭关禅定等修习。
自仁波切回寺后，寺中长老堪布一直希望能举行殊胜的升座典礼，历经两年，经过慎密卜算后，择定藏历木鸡年六月六日［公元二○○五年七月十二日］于寺中大殿举行升座典礼。升座典礼筹备阶段，当地即先出现日正当中，太阳四周围绕一完整圆形彩虹，时间长达数小时，接着降下瑞雨数日，期间寺中举行多种修法；升座大典当天，寺中长期以来无人登座之最高法座移至大殿正中央觉沃佛像前，饰以最洁白的八吉祥长哈达，恭请仁波切上座。
接着全体喇嘛念诵达赖喇嘛长寿祈请文、萨迦崔钦法王长寿祈请文、吉祥萨迦派等祈祷文并献上曼达供养，接着由长老堪布率领全寺僧众向仁波切敬献哈达，当地在家众亦恭献哈达祝贺仁波切正式升座。仁波切亦慈悲加持在场每一位参与者，并做了一段吉祥的祈请。
仁波切升座典礼祈请文如下：
「今天是非常吉祥的日子，过去我曾降生在康区这个地区，并担任巴滇宁暨琼卡林寺的住持，如今因着过去的缘分，让我这一世又降生在同一家族，并能登上这个法座。
我之所以登上这个法座，为的是要帮助自己的寺院，我的能力虽然微薄，但我会遵照过去自己的誓愿，竭尽所能来重建寺院，并帮助与自己有缘的众生。
现在我们常说自己是佛教徒，但是并不是将寺院盖得很富丽堂皇，就是一位真正的佛教徒。当我们心中升起菩提心与慈悲心时，我们即是真正的佛教徒。
现在处于末法时代，许多寺院都面临资金缺乏、寺体老旧的问题。若寺院真的老旧、损毁，那么修整寺院，或是寺中僧众太多，空间不敷使用，这样使用信财来修建是可以的，但若是寺院本身已经兴建得很瑰丽，物质不虞匮乏，却仍不停地拆掉重建，这些是佛教未来式微的象征，我真诚地祈祷诸佛菩萨，这样的时代不要到来。但是我们都明白，佛经中曾经预言，这样的时代一定会来。所以若这个时代要来的话，我真诚地祈请诸佛菩萨，众生能有足够的福德资粮，让佛法式微的时间延后。」
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